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民间最灵的求子法术
拴童子·抢童子·送南瓜·打儿?叩染咛迦缦拢好窦渌子锍K担骸霸缟??雍迪砀!薄N?说米踊蛟绲米樱?谒拇?窦溆小八┩?印钡南八住H嗣腔蛳蚬垡羝腥?砬螅?蛳颉八妥幽锬铩逼砬蟆K妥幽锬镂拮?恚??谛矶嗝砟诙忌栌凶?韫┓睢F渌芟袷俏淮让忌颇康母九???峙踝乓桓霭着峙值挠ざ??芪Т赜底?60个童子,寓每天向人间送一子之意。到庙中求子的妇女进香之后,跪在送子娘娘面前,虔诚地许愿祈祷,有的妇女还把红线拴在自己喜爱的“童子”的手腕上,据说这样不仅可以敬粗州得子,而且生下的小孩会如该“童子”貌。这就是民间所说的“拴童子”。
除“拴童子”习俗外,“抢童子”的习俗在四川各地也广为流传。传说农历三月初三是送子娘娘的生日,每到这天,人们都要举办娘娘会,并演戏娱神。待到午时三刻,焚香鸣炮礼拜之后,会首站在高处,将事先请人雕刻好的长四五寸的木童子抛向求了的人群之中。这时,人群如“水溅油锅——炸了”,你拥我挤、你抢我夺。抢得第一个木刻童子的人会最早得子,其余次之。这就是所谓“抢童子”。
抢得童子的人,于当夜以鼓乐开道、举灯打伞,由一男孩抱着抢得的“童子”,骑上彩马,送到无子的亲友或有钱人家中,谓之“送子”。得到“童子”的这家主人,定以酒宴招待,并给“送子”者大量赏钱。
四川民间还盛行“送春牛”、“送灯”和“送南瓜”以寓“送童子”的习俗。“送春牛”就是把打春时做的小泥牛,敲锣打鼓送给无子的人户;“送灯”就是人们在正月十五闹元宵之后,悄悄地把悬挂在庙前灯杆上的“天灯”取下来,送给无子的人户;“送南瓜”就是人们于八月中秋之夜,一群小伙子偷偷爬进瓜田,摘一个南瓜送到无子的人户家中,寓破瓜得子之意。南瓜子多,愿他家多得贵子。
比上述求子习俗更古老的还有投石求子的习俗,如“打儿洞”。
在涪陵地区武隆县仙女山下的清水乡老场附近,有个地方叫“打儿?撸?咭羟В?囱仪唬?:芫靡岳矗?S行矶嗳死创耍?谙词址傧阈欣衲ぐ葜?螅?帘蔚噬瘟??患?担骸捌腥?矗?氡 我打个儿出来哟”!说完,即手拿形似男性肇丸的卵石,背朝岩?撸?煽柘孪蜓?叽蛉ァ4虻角荒诙?惶?稣撸?纯赏??樱?裨蚣次尥??br />在黔江地区的彭水县城西部的乌江岸边,有个地名叫“爬(音巴)儿石”。这是一墩由许多卵石夹着泥沙凝结而成的礁状石壁,高约六米。据说,男性青年如能爬上顶端,便可望生儿,否则就无望。终年来此焚香祈祷之后爬攀的男青年络绎不绝。
距离“爬儿石”不远的山上有个凉风坯口,坯口边有一状若女阴的石缝,常有许多善男信女来此焚香祷告后抚摸。据说,只要是心诚意真,求子心切,抚摸过后,女的可望怀孕,男的可望得子
普陀山烧香送子观音有:r 慧济禅寺的注生娘娘。注生娘娘位于佛顶山的慧济禅寺主殿帆碰悄堂左手的“观音堂”,在观音象背后有一尊白玉注生娘娘,据说是全寺最灵的送子观音(普陀山求子观音哦)。r 善财洞的善财童子和注生娘娘,人少,但是越古老的庙宇越有灵性,一定要去的。r 洛伽山的“送子殿”。洛伽山是观音吵春修行的地方,一共有7个庙宇,最后一个叫态渣“大觉禅院”,内有“送子殿”,也是很有灵性的,一定要拜的。r 不在形式,心诚则灵
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