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民间俗语拜三不拜四是什么意思
关于这句俗语有两种说法。第一种说法是指祭祀叩拜的时候要拜三下不能拜四下,如果拜四下的话不仅是对受拜者的不尊敬,叩拜者也会因此倒霉遭遇一些不好的事。之所以会有这种观念,主要是因为古人都比较推崇“三”这个数字,比如烧香拜佛时点的香是以“三”为基数,扣头也是扣三下,这个“三”都是有特殊的寓意的。
古人就认为“三”与“神”“佛”相连,“三”是个比较吉利比较好的数字。而“四”与“死”几乎同音,古人认为这个数字与鬼相连,很倒霉很不吉利。这种观念就一直延续到后来的农村,以前农村的百姓大多文化水平低下,就比较推崇迷信的这一套。
第二种说法是人可以大办三十岁的生日,但不要办四十岁的生日。这是因为“三”与“山”相通,可以取“福如东海寿比南山”之意,而“四”与“死”相通,过四十岁的生日就很不利了,如果大操大办会对过生日的人产生不好的影响。
总之,在农村的一些习俗文化里“四”就一直是个不好的数字,大家都在各个方面避讳这个数字。当然,这些也都是一些完全没有科学依据的封建迷信罢了,现在除了一些必要的场合还需要遵守这种规定以外,也没有人再迷信地去避讳这个避讳那个。
尤其是关于过生日那一说,什么四十岁不要大办,过生日该怎么开心怎么来,都2023年了一些不必要的文化糟粕该摒弃就得摒弃。
为什么要三拜
礼佛三拜之含义:
(1)折伏骄慢心(2)见贤思齐(3)忏除业障:所谓“礼佛一拜灭罪河沙”灭罪当先整肃威仪,内外威仪具足,自能感应诸佛、菩萨之护持加被。
礼佛仪式:
第一拜:忏悔弟子某甲所造诸恶,愿与众生同修忏悔。
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语义之所生,一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏,心若灭时罪亦妄,心妄罪灭两俱空,是则名为真忏悔。
第二拜:发愿修道,弟子某甲愿与法界众生共成佛道。
同消三障诸烦恼,同得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。
第三拜:同普贤回向,弟子某甲愿与法界众生同生极乐,共证真常。
我此普贤殊胜行,无边胜福皆回向,普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。
拜三不拜四拜四要岀事是么意思
中国自古以来就是一个礼仪大国,而这些仪式里,又当属红白喜事和祭祀最为庄重。但要说气氛最为温馨和谐的,还是得数拜寿的时候了。
俗语‘’拜三不拜四,拜四要出事”中”拜”
,一种表示敬意的礼节,见面行礼表祝贺,拜访,用一定的礼节授与,恭敬地与对方结成某种关系,敬辞。
拜的不同,结果是大不一样的,拜天拜地拜神拜鬼拜人也不一样。拜分男女分阴阳分单双。从阴阳单双论,阳人宜阳宜单不宜阴双,三阳单,四阴双,故拜三不拜四。拜四要出事,实是夸张的说法,目的起强调警示作用的,并非拜四拜就一定会出事。
三很多时候代表天地人。为人要拜天拜地拜父母君亲师,只拜如此三拜即可,其它不必拜了,男儿膝下有黄金,不可乱拜。一拜天时,二拜地利,三拜人和。过去人迷信,相信有神鬼,所以会拜神拜鬼,神助人,鬼害人,神三鬼四,拜神拜三不拜四,拜鬼才拜四。弄清了拜,为何而拜,怎么拜,就不会出事了。
拜天拜地拜神鬼有讲究,有礼节,拜人之忌讳就更多,拜父母君亲师之礼节更值得注意,要重细节,不可随便,不然真的会弄巧成拙,会出事的。对父母,岳父母,君亲师的拜敬是要很细心很慎重,马虎粗心不得的。
四不但是阴双,谐音死废,所以人多忌讳四,拜四人就不喜欢很有反感了。做生日祝寿,四十也要忌了,逢四要忌讳了。三是阳单吉,三己代表多,有三已代表天地人,足够了,不必拜四了,这也是有些人的理解。
如此多繁文缛节,甚至有一些带上了些故弄玄虚的色彩,但无非就是想让日子过得舒舒坦坦,全都是好的寓意。
民间俗语拜三不拜四是什么意思
从对象来看:只拜天地人这三个就可以,不用拜第四个(鬼);从拜的次数来看:在行跪拜之礼的时候,不能拜四下,否则就是拜鬼,要出事。当然,这样的说法完全是封建迷信,没有科学依据佐证,大可不必理会。
相信大家都听说过古人最看重的“天地君亲师”。古人认为“天第一,地第二,君王第三,亲人第四,老师第五”,这五个是需要所有人尊重且行跪拜之礼的。所谓的拜三,指的就是拜“天地人”,这个人包括君王、亲人和老师,所以和天地君亲师其实是一个意思。再者,古代有“神三鬼四”的说法,神会助人,而鬼会害人。拜四就是拜鬼,全无一点好处,还有可能出事,所以说不能拜四。
除此之外,想必大家也在电视剧和影视作品中看到过相当之多的磕响头桥段。如果稍加注意,不难发现所有人物磕响头的数量都是三个,不会多也不会少。如果磕四个响头,那就是不吉利,关于这点想必大家都深有体会。在日常生活中,像选车牌、选手机号码这些大家都不喜欢带4的,认为4和死是谐音,不吉利。所以,从拜的次数上也可以解释拜三不拜四的说法。
当然,这些说法都没有科学依据作证,可以不用理会。只是一些风俗习惯在中国已然存在几千年,在我们的思想观念中已然根深蒂固,不容易改变。不对我们自身产生影响的前提下,还是按传承下来的习俗和规矩办事,可以减少很多麻烦。在日常生活中,很多人确实是按习俗办事,比如大家常说的“事不过三”而不是“事不过四”就是生动体现。
综上所述,这句俗语可以从拜的对象和拜的数量两个角度解释,是对我们行跪拜之礼时的一些礼仪约束。
拜三不拜四拜四定坏事什么意思
俗语所说的“拜三不拜四,拜四要出事”,这其实是古代人的一种礼节讲究。这里的“拜三”指的是一种拜礼,因为三拜就是古代的大礼。而因为“四拜”中的“四”这个字的谐音就是“死”,“死”这个字在古代是非常忌讳的,人们都是要尽可能避免的,所以人们在行礼的时候也要尽量避免提到与“死”字相近的字眼。
说道拜礼,就不得不提到我国传统文化中的“拜”。我国自古以来都是礼仪之邦,所以“拜”在我国历史文化中,可谓是有浓墨重彩的一笔。因为在上古时代,人们都是席地而坐的。这个“坐”,就是坐在自己的腿上,“坐”的姿态看起来比较像我们现在的“跪姿”。
不管是君主还是臣子,大家都是坐着的,所以为了区别“君”与“臣”,所以大家就要行“拜”礼,以示内心的尊敬和诚意。对于拜礼而言,三跪九叩就是最大的礼节了,由此可见,“三”和“九”都是吉数,所以古人一般只会对重要的人行如此大礼。在古代,人们多多少少都比较信奉鬼神,所以人们平日里是不愿意提到与鬼神相关的字眼。“四”则是一个极具鬼神意味的词,所以人们在拜礼的次数中是不会带有“四”的。更有甚者,举行寿宴的时候,不会办“四十大寿”。
那哪些情况才会拜三呢?在古人的祭祀活动、朝廷大会等场合才会“拜三”,总结一下就是:拜天地、拜君主、拜师、拜父。在其他情况下一般就是行一下简单的拜手礼。如果适逢好友出远门,或者与很久没有见面的好友久经重逢,人们还可以拜两次来以示不舍与尊重。
拜三不拜四拜四要岀事是么意思
俗话说,拜三不拜四,拜四要出事,这是一句民间俗语,我们都知道很多老化在生活实践中有了深远的意义,虽然看上去可能没有什么科学道理,但既反映了风俗民情,有时候也有一定的实际指导作用。
拜三不拜四,拜四要出事,这句话曾经在过去的农村非常盛行,因为那个时候农村经济发展还比较落后,大家都会将这些习俗寄托在美好的信仰之上,我想很多农村生活过的孩子可能在过年的时候都还会行跪拜之礼。
那么跪拜的时候一般磕三次,这样才能讲究完美,千万不能跪拜四次,因为4和死是同音,这样是不吉利的,给长辈磕头的时候,磕三下代表着对长辈的祝福,但是如果科四下的话就不太好了。所以拜三不拜四,拜四要出事,这也是由于上述原因。
初三的时候大家纷纷走出去拜年,而初四的时候,大家都在家里呆着,基本上不随意走动,因为这一天出去拜年是不吉利的。还有人认为,如果在过年的时候去寺庙上香,也只能拜三下,不能拜四下,也是因为4这个字不吉利。
那么除了这句话之外,其实还有很多民间俗语,比如,门前添新堂,家破又人亡,其实也是有一定科学道理的,因为新的池塘以前都是人工挖掘的,没有水泥的时候,水塘里的水都比较浑浊,不能很好的流动,所以病菌滋生的现象也比较严重,而在古代如果细菌感染一般来说是治不好的。
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