佛教各类修行方法详细介绍分类
中国佛教八大宗派：三论宗、瑜伽宗、天台宗、贤首宗、禅宗、净土宗、律宗、密宗。即通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。
一、三论宗：
在印度称为“中观”学派，主要以弘传龙树、提婆的中观思想而得名，传人中国以后，以《中论》、《百论》、《二十门论》三部论立名为三论宗。三论宗的主要思想是阐述般若思想，因此也有说是“般若宗”，由于般若思想是讲“性空”之理论，所以也称为“性空宗”。
三论宗在印度以中观学派的名称广泛传播，在传承上主要是师资授受相传，但由于客观原因的存在，有一段时期没有明显的师资相承，只是从学统上相承。
二、唯识宗：
是由印度弥勒、无著、世亲（又翻译做“天亲”）创立的宗派。此宗主要依据有《解深密经》、《瑜伽师地论》、《成唯识论》等，因为是依弥勒说、无着记录整理的《瑜伽师地论》为根本教典而立的宗，所以叫瑜伽宗。
慈恩寺的创立与玄奘有关系，而玄奘在慈恩寺所建译场实际上是玄奘翻译佛典的基地。窥基在玄奘圆寂之后，回到慈恩寺悉心研究唯识学经典，撰写了大量注疏，被称之为“慈恩法师”，唯识宗之所以能够成立且被称之为“慈恩宗”，与窥基的成就也有莫大的关系。
慈恩寺是唯识宗的祖庭地位是无可动摇、举世公认的。现在的问题是，在新时期如何复兴唯识宗以便恢复慈恩寺的祖庭地位。
三、天台宗：
是以鸠摩罗什译的《法华经》、《大智度论》、《中论》等为依据，吸收了印度传来的和中国发展的各派思想，重新加以系统地组织而形成的思想体系，因为创始人智顗，住在浙江天台山，所以叫天台宗。
宗义以五时八教为总纲，以一心三观、三谛圆融为中心思想此宗把释迦如来所说的经教，划分为五个不同的时期，称为五时教，就是华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅槃时。
五时的名称都是佛经的名称，主张佛陀所说的经教不出这五个时期的范畴，所以叫五时。八教分为化仪四教和化法四教，化仪四教为顿、渐、密、不定；化法四教为藏、通、别、圆。
三观是修行的观法，即空观、假观、中道观。此三观可以于一心中获得，名为一心三观。三谛圆融：真谛、俗谛、中道谛叫做三谛；此三谛举一即三，虽三而常一，说三说一是圆融无碍的，所以叫圆融三谛。
一心三观，三谛圆融是圆教的教义，说明诸法无碍，事理圆融。天台宗以自宗为圆教，别的宗属前三教。此宗总结了以前各派的思想，将佛教教义加以精密的调整，发展了大乘圆教理论，展示了中国独创的大乘思想。
四、贤首宗：
是以鸠摩罗什译的《华严经》为根据，对《华严经》有深入的研究和精辟的阐发，是在前人三论、天台、慈恩、地论师、摄论师等学说发展的基础上形成的一个思想体系。创始人是七世纪末的贤首国师法藏，所以叫贤首宗，又名华严宗。
此宗以五教来判摄整个佛教，以六相、十玄、三观为它的中心思想。
五教一是小教，即声闻小乘教；二是始教，即大乘开始初级阶段的教义；三是终教，即大乘终极阶段的教义；四是顿教，即大乘中顿超顿悟的法门；五是圆教，即圆满无缺，圆融无碍的理论。此宗把佛教分作浅深不同的五种教义，比前天台宗多加一种顿教，所以称为五教。
六相是：总相、别相、同相、异相、成相、坏相。这六相既同时表现在一切事物中，也同时表现在一个事物中。无论在一切事物中或在一个事物中，都是相反相成、同时具足、互融互涉、彼此无碍的，从此可以揭示出法界缘起的道理。
十玄门是：一、同时具足相应门，二、因陀罗网境界门，三、秘密隐显俱成门，四、微细相容安立门，五、十世隔法异成门，六、诸藏纯杂具德门，七、一多相容不同门，八、诸法相即自在门，九、唯心回转善成门，十、托事显法生解门。
这十玄门总的意义是显示华严大教关于一切事物纯杂染净无碍、一多无碍、三世无碍、同时具足、互涉互入、重重无尽的道理。三观一是真空绝相观，二是事理无碍观，三是周遍含融观。六相、十玄、三观的建立，阐发了《华严经》的法界缘起、理事无碍、事事无碍、无尽圆融的教义。
六相、十玄是就所观的法界之境说的，圆融三观是约能观之智说的。这种重重无尽、法界圆融的思想，虽说导源于《华严经》，而实际为中国所独创，它的法界缘起、一切无碍的学说大大发展了印度传来的大乘思想。
五、禅宗：
主要是以鸠摩罗什译《金刚经》为依据，禅宗的禅是禅那的简称，汉译为静虑，是静中思虑的意思，取自《大学》“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，一般叫做禅定。
此法是将心专注在一法境上一心参究，何为本来面目，于念念之间用功，以期证悟本自心性，这叫参禅，所以名为禅宗。禅的种类很多，有声闻禅、有菩萨禅、有次第禅、有顿超禅。禅学方面，在中国有一支异军特起，那就是所谓“教外别传”的禅宗。
这个宗所传习的，不是古来传习的次第禅，而是直指心性的顿修顿悟的祖师禅。此宗的禅法是在六世纪初由印度的菩提达摩传来的。
六、净土宗：
以鸠摩罗什译《阿弥陀经》等提倡观佛、念佛以求生西方阿弥陀佛极乐净土为宗旨而形成的宗派，所以名为净土宗，尊东晋慧远法师为初祖，善导大师为二祖。
此宗的特点，简单易行，三根普被，能摄受广大群众，有念佛法门、十六观法门等，依生前发心、修持不同，往生又有九品往生的分别。
修学此宗只要信愿具足，制心一处，一心念佛，始终不怠，临命终时，就可往生净土，即便犯五逆恶罪，若命终时能至心称念阿弥陀佛名号十声，命终亦能下品下生至西方极乐净土。当然平时也要持戒诵经，广行众善以作助行。
七、律宗：
主要是以鸠摩罗什译《十诵律》主要是学习和研究戒律的。由于此一宗的盛行，中国僧人们在修学大乘的戒定慧三学中，仍然重视出家声闻乘的戒律。戒律有声闻戒、有菩萨戒，这里所讲的律宗，是依声闻律部中的《四分律》，由终南山道宣律师一系所立的律宗。
就戒条戒相说，有五戒、十戒、具足戒之分。五戒是出家，在家佛弟子共持的戒；十戒、具足戒是出家弟子的戒。各部律藏不只是戒相和制戒因缘，更大的部分是僧团法规、各种羯磨法会议办事、出家法、授戒法、安居法、布萨法、衣食法，以及日常生活小事，都有详细规定。
八、密宗：
主要是中国唐代不空译的《金刚顶瑜伽真实大教王经 》，在八世纪时由善无畏、金刚智、不空等传入中国，从此修习传授形成密宗。此宗依《大日经》、《金刚顶经》建立三密瑜伽，事理观行，修本尊法。此宗以密法奥秘，不经灌顶，不经传授不得任意传习及显示别人，因此称为密宗。
修法时，修行者要身作本尊的姿态，手结印契，口诵本尊真言，意作本尊观想或种子字，务使自己的三业与本尊的三密相应，名为瑜伽修法。此法如果修成，可以即身成就本尊之身。此宗最高理论还是以性空无相的法性理体为基础，所谓阿字本不生，不生就是空义。
扩展资料：
三论宗在中国的弘传大致可分为五个时期：
1、传译时期：为东晋(401—441)时期。主要以罗什为主，有弟子僧肇、僧叡、昙影等人，主要以翻译经典为主。也是印度中观思想最早传人中国的历史见证，是三论思想在中国最早的出现。
2、渐隐时期：为南北朝南齐(441—480)时期。自僧肇等人以后的一段时间，中观思想时隐时现，也无明显的师资传承。主要有河西道朗等人在关内讲说罗什的般若思想，没有明显的师徒相承关系。
3、复兴时期：(弘传时期)为南北朝梁陈(481—580)时期。此时有高丽(陈羯)僧朗大师在关中学习罗什的般若思想来建业讲学。
4、大成时期：为隋及唐初(581—623)时期。法朗门下弟子众多，而以吉藏最为杰出。吉藏关于三论宗的著述有100多卷，为集三论之大成者，他将三论思想发扬光大，而这一时期也成为三论宗之黄金时代。
5、衰败时期：唐末会昌法难(624—840)以后，嘉祥吉藏数传以后，无人继承，义学无闻，三论一宗，逐渐衰灭。
参考资料来源：中国佛教协会-三论宗
参考资料来源：百度百科-中国佛教八大宗派
科技发展弊大的辩论资料 回答多一点 观点的字少一点哦
是科技的发展才推动了人类的进程，是科技的发展才使人类有着这崭新又美好的生活。纵观千古，哪朝哪代不是重视科技的发展？回首过去，看四大发明，独具鳌头；观天文历法，为之惊叹；览赵州拱桥，设计精妙；窥《本草纲目》，东方巨典；瞻圆周率值，七位小数；眺丝绸之路，发展经济；端青花瓷器，扬名海外。科技发展是强国之路，科技发展是中华民族进步的第一动力，没有科学，我们哪来的今天的幸福生活？没有科技，我们哪来的舒适的物质生活与精神享受？没有科技的进步，我们哪能吃到杂交二号？我们哪能穿上全棉衣服，我们哪能住进高楼大厦？
问，科技发展利大还是弊大？毋庸置疑，当然是利大！作何解释？不用解释！中华文明八千年历史文明就是铁证如山，历史每时每刻都在改变，科技每时每刻都在发展。人类从茹毛饮血原始生活学会利用或烧熟食物，从依靠自然到繁殖饲养，从手无寸铁到冶金炼石，这不都是进步，这不都是发展？如果是弊端大于利的话，那人类为什么都还不约而同的选择了进步？只有进步才能使明天更美好！
一个人不进步是可悲的，一个国家不进步是没落的，一个世界不进步是黑暗的。只要在不断的进步中，人类的生活才可以得到升华。人类是渺小的，人类是脆弱的，他没有庞大的身躯，没有牛似的力气，没有乌龟的硬壳。但上天给予了人类一颗聪慧的大脑，一双勤劳的双手，人类没有坐享其成，而是选择了不断进步，才可以在今天站在了食物链的顶端。
让我们把今天的生活和十万年前相比，我们是至高无上的；把今天和几千年前相比，我们是居高临下的；把今天和几百年前相比，我们是幸福舒适的；把今天和明天相比，未来是美好光明的。几千年来，从马车变成了轿车、火车、飞机；从煤油灯变成了白炽灯、霓虹灯、节能灯；从海角天涯变成了近在咫尺、视频聊天、鼠标一点尽知天下事。
我们是幸福的，我们是幸运的，我们赶上了一个科技高速发展的时代，一个充满高科技的时代，这不光光是我们的祖先在进化时选择了发展，选择了进步，也包括了所有人的不懈努力，刻苦钻研，我们今天的日子时有多少辛勤的科学家们用智慧甚至生命换来的。
因为法拉第，我们生活的周围才充满了各种各样的电器；因为达尔文、因为孟德尔，我们才可以更好地了解自己，认知自己；因为扁鹊，因为华佗，因为李时珍，我们的生命才能得到保障。
我们周围的一切，不都是他们给我们换来的吗？生活如此舒适，生活如此惬意，生活如此美妙，我们的平均寿命比古代提高了30岁，看望亲友甚至不用出家门，这不都是科发展给我们带来的好处吗？
所以说，科技改变历史，我们探讨科技的发展利大还是弊大是不需要质疑的，因为就是利大！利大！利大！科技改变历史，不错的，没有科技发展，我们的生活是无法想象的，我们的日子是昏天黑地的，是科技发展救了我们，是科学把我们从水生火热的年代拯救了出来。我们更应该怀着一颗敬畏之心去尊敬他，怎能口是心非地说科技发展弊端累累？
科技改变历史，知识改变命运。我们跨入了21世纪，跨入了一个充满高科技的时代。科学改变了我们的生活，科学改变了我们的命运。“知识就是力量”，我们中华人民共和国，13亿人口的泱泱大国，为何能在世界面前挺起胸脯？因我们的科技在不断的发展！我们的科技在不断的进步！
科技发展利大于弊，这是一个亘古不变的主题！
1、 例如现在的灯，它也是科技产品。如果没有灯，就只能用蜡烛照亮，那如果我们长期在蜡烛那小小的亮光下做事情，眼睛也会受不住，到时候又要戴眼镜，何况眼镜也是科技产品。
随着科技的发展，人类文明又向前迈进了一大步，从以前的马车变成汽车，从以前的油灯变成电灯……
现在，人们生活变好了。用电话加快通讯，用汽车、摩托车加快了生活的节奏，用电饭煲、煤气做美味可口的饭菜……
电视在生活中是不可缺少的。我们可以看新闻，了解国内外的事；可以看动画片，放松一下；还可以不去现场看节目、表演；比如说，这次奥运会吉祥物揭晓，就可以在家看转播。
电脑在各行各业的应用更广泛，我们在海宁发一封信到巴西，只要几秒钟对方就能收到。我们可以在英特网上和天南地北的亲朋好友聊天、游戏；可以在网上读新闻、看电影，听音乐；可以听老师上课，查找资料，还可以足不出户购物、医疗、急救……
可以这样说，科技和我们息息相关。有了这发达的科技，我们的生活更加快捷方便，丰富多彩。
因此，科技发展的有利之处是显而易见的。
我说，这便是科技，是科技的发展才推动了人类的进程，是科技的发展才使人类有着这崭新又美好的生活。纵观千古，哪朝哪代不是重视科技的发展？科技发展是强国之路，科技发展是中华民族进步的第一动力，没有科学，我们哪来的今天的幸福生活？没有科技，我们哪来的舒适的物质生活与精神享受？
所以说，科技改变历史，我们探讨科技的发展利大还是弊大是不需要质疑的，因为就是利大！利大！你说科技发展带来了大气污染、你说科技发展产生了白色垃圾、你说科技发展形成了气温变暖……所有的事情不可能都是十全十美的，越明亮的地方后面的阴影就越暗，但就凭这些你就断定科技发展弊大于利？“世异则是事异”时代不同，所遇到的问题也不同，再说大气污染，各省各市都推出了预防预案；白色垃圾，统一处理；汽车尾气造成气温变暖科学家们也研发了太阳能汽车。看看现在、太阳能热水器、太阳能空调、太阳能电池……环保节约的太阳能已经逐步进入千家万户，这不是科技在发展吗？
虽然有弊端，但比起造福人类，环保家园的科技发展理念，无关痛痒，只要有弊端，科学家们同样会想办法去解决，我们不能因噎废食，科技发展的步伐一刻也不会停止。
你们看，现在，人们生活变好了。用电话加快通讯，用汽车、摩托车加快了生活的节奏，用电饭煲、煤气做美味可口的饭菜。难道你能说这不是科技的功劳吗？
还有，电视在生活中是不可缺少的。我们可以通过电视看新闻，了解国内外的事；可以看动画片，放松一下；还可以不去现场看节目、表演；比如说，这次奥运会吉祥物揭晓，就可以在家看转播啊，要不你哪来的课外知识呢？?
电脑在各行各业的应用更广泛，我们在石龙这边发一封电子邮件到其它地方，只要几秒钟对方就能收到。我们可以在因特网上和天南地北的亲朋好友聊天、玩游戏；可以在网上阅读新闻、看电影，听音乐；可以听老师上课，查找资料，还可以足不出户地购物……可以这样说，科技和我们息息相关。有了这发达的科技，我们的生活更加快捷方便，丰富多彩。事实证明，这类现代化工具的出现，不仅证明了科技迈入了一个新的平台，也证明了世界间不同地域的交往离不开它。
辩论： 辩论：科技发展利大还是弊大 当然是利大于弊；原因从许多方面表现出来：从医学说：各种现代化技术的出现，激光手术等，挽救 了许多人的生命；从天文方面：人造地球卫星，宇宙飞船的发明，比如气象卫星，能精确的预测未来一段 时间内的天气变化，为人类的生产生活提供了方便；从人类生活方面：各种电器使人们生活舒适，比如空 调，冬暖夏凉，，；当然，科学的进步不可避免的伴随着负面影响，但有利的一面毕竟占着绝大部分。 从有了网络，就有了上网的人；有了上网的人，便有人说上网的利弊。今天，作为一个大学生，我是 如何看待大学生上网的呢？我觉得应当一分为二的看。 网络最初是运用于企业的，用来查阅公司所需的资料，也用来洽谈生意。这时的网络尚未普及，可是， 它的作用是积极的。此时的网络除了尚不完善外，我想还没有什么利弊之分。 随着技术的提高，网络日趋完善，也渐渐普及了。为了更适应大众的需要，有了网络游戏，有了 QQ，有了 各种各样的版块。于是，上网的人更多了，当然有大学生。大学生上网，理由是多种多样的。有的为了寻 找一位网友以打发时间；有的为了网络游戏而不分昼夜；有的为了网上电影以此来“充实”生活。当然， 也有为了学习的。 我就亲耳听说一个建筑系的学生为了画图而包了两次夜。 暂不说他**的行为是否不当， 是否于身体不益，单说他对网络的利用，他在利用网络。我不得不插一句，何为“利用”呢？我觉得，在 这，利用不是一个贬义词，而是一种积极的有效的运用。在科技日益发达的今天，借助于电脑，利用于网 络，可以做成许多过去不能做或不易做的事。这是利？是弊？ 作为一个旅游系的学生，我也是常上网的。在网上，可以看到很多有关旅游的信息。有景点的介绍， 有旅游信息的发布，有国家对旅游业政策的公布。这些，可以说是最新、最快的。对于旅游业这样一个敏 感的行业来说，早一步得到信息便意味着早一步抓住机遇。这是利？是弊？当然，网上也不全是可靠的信 息，也有谣言，有谬论，如果不加辨别，一概采纳接受，并且因此而酿成巨大的失误。这又是利？还是弊 呢？ 网络是四通八达的，上了网，可以认识很多人。本地的、外地的、中国的、外国的，当然也会有好人、 坏人。上了网，有了网友，互通有无，彼此相互联络，提供彼此意见、建议，建立一种良好的网上友谊。 这是利？还是弊？整天沉迷于网上聊天，不上课，什么事也不干，只为了网上冲浪，与网络那端的人虚无 缥缈地扯上半天，最后还有可能误入歧途。这是利？是弊？ 人人都说网络奇妙，它能在瞬息之间把你想知道的东西呈现出来；可以搜索到一本你一直想找但苦觅 不着的老版杂志；可以搜索到一些书本、报刊上还未出现的前沿知识。你可以用它来丰富自己，真正达到 一种不出门就知天下事的境界，达到一种一台机便知前沿科学的境界。这是利？还是弊？也有这样的一种 人，他们有着卓越的网络知识，利用网络来发财，一种不义之财。当然，这里的利用就不是我前文所提到 的利用了，这也是一种运用，不过是一种具有破坏力的运用。如此说是利？是弊？ 其实，网络本无利弊，利弊在于上网之人。学了马哲，知道人应当发挥自身能动性，上网也是如此。 有时，利与弊只一线相隔，单看上网之人是如何把握的，是如何发挥自身能动性的。 如今，大学生上网已是一种趋势了，也可以说是一种必然的局面。利弊仍有人说，可如何把握利弊不 是掌握在自己手中吗？ 没有杂交水稻，大家每年要吃半年树皮啊！ 没有青霉素，大家都得肺结核吧， 还有疟疾；还有瘟疫！ 这种问题在中国有必要辩论吗？ 邓爷爷说“科学技术是第一生产力”，江**，胡**再三强调要大力发展科学技术，要把我们 国家建设成为科技强国。要是有谁说弊大于利，那不是公然挑战***？ 要找资料只要多看看国家领导 人的讲话不就行了？绝对权威，不容质疑。 1. 2. 3.现在，人们生活变好了。用电话加快通讯，用汽车、摩托车加快了生活的节奏，用电饭煲、煤气做美味 可口的饭菜…… 电视在生活中是不可缺少的。我们可以看新闻，了解国内外的事；可以看动画片，放松 一下；还可以不去现场看节目、表演；比如说，这次奥运会吉祥物揭晓，就可以在家看转播。 电脑在各 行各业的应用更广泛，我们在海宁发一封信到巴西，只要几秒钟对方就能收到。我们可以在英特网上和天 南地北的亲朋好友聊天、游戏；可以在网上读新闻、看电影，听音乐；可以听老师上课，查找资料，还可 以足不出户购物、医疗、急救…… 可以这样说，科技和我们息息相关。有了这发达的科技，我们的生活 更加快捷方便，丰富多彩。 f科学技术是第一生产力，是先进生产力的集中体现和主要标志。我过要发展生产力，提高经济效益， 首先要靠科学技术的发展。从构成生产力的要素来看，科学技术可以使劳动工具得到不断改善和更新，可 以提高劳动者素质，可以使劳动对象得到充分利用。总之，科技发展可以极大地解放生产力，甚至产生新 的产业部门和导致国民经济的突飞猛进。我们要坚持科教兴国战略，才能使经济增长方式摆脱粗放型的老 路，转移到以提高经济效益为中心的轨道上来，切实注重经济发展的质量和效益。 当今世界的竞争实质是经济和科技的竞争。经济是基础，科技是龙头。发展经济有利增强我国综合国力， 使我国在更大范围，更高层次参与国际竞争。 第一，我方要指出科技的负面效用不能归罪于科技，恰恰相反，那正是人类未能从整体上科学地认识 世界，以及不合理使用科技所造成的恶果。 第二，对方辩友高估了科技给人类带来的困难，却低估了人类解决这些困难的能力。目前暂时不能解 决的科技难题不等于将来也不能解决。我方认为人类将不会毁于科技，因为科技发展的历程证明，魔高一 尺，道高一丈，科技给人类带来的难题，都可以通过科技本身的再进一步来解决。70 年代，科学家曾经预 言，由于科技产品对自然资源的过度消耗，到 21 世纪初人类将面临一个能源危机，而现在，能源的开发 和微太阳能源开发，使这种恐慌荡然无存。 第三，科技掌握在人类手中，人类可以通过伦理道德与法律规范来创建一个科学的防范体系，使一个 个单项的技术发明所带来的负面影响在整个体系中得到制约。 简安均（正方二辩）：对方辩友说人类有道德法律，但是道德法律管得住科技吗？科学家到公海复制人， 道德法律可是管也管不住啊。我方认为，人类将毁于科技，还基于现代科技对人类发展的全方位扭曲，这 集中表现在社会关系、精神领域和伦理道德三个层面。首先，科技的发展趋势是有毁灭人类社会生活的潜 在威力。其次，科技的毁灭性威力，还表现在它对人类生活的不断冲击与毁灭，这集中表现在人类的两个 科技新宠，互联网和基因技术。互联网的勇士们早就宣布，要将网络变成一种生活，可是，当虚拟替代了 真实，作为社会的人的存在也就消失了，正所谓皮之不存，毛将焉附？再看基因技术，生命科技治疗疾病， 但另一方面却是在干预自然，制造更完美的人类，但是基因改造的完人究竟是人类还是高科技产品呢？今 天基因技术对人类内在自然的改变更直接冲击人类精神家园的最后一道防线——伦理道德， 科技对人类社 会的全方位扭曲，正毁灭着我们的社会基础和精神世界。 刚才对方辩友大大地夸张了科技所带给人类的负面影响， 虽然我们也不能完全排除高科技会带给人类 负面影响的可能性，但是任何科技成果都可能有利有弊，影响并不等于毁灭。 首先科技是人类进步的原动力。 刚刚对方辩友把一切错误都归罪于科技， 是片面的， 是没有真正理解科技与人类的关系， 科技不是水， 人类是可以控制科技的。任何事物的发展都有它消极的一面。 下面我将从现实的角度出发，来阐述我方的观点。 第一，高新科技的发展使人类得到了意想不到的收获，中新网消息，机器人首次在中国协助进行微创 外科手术；《自然》杂志报道，细胞大小的一只纳米牛终于诞生了。以上这种种由科技带给我们的成果， 把人类推向一个更加繁荣的起点。 第二，以目前的高科技来解决我们现有的问题，毋庸置疑的，许多问题会随着科技的不断发展而迎刃 而解，小到垃圾已不再污染环境，大到能源危机已不再令人担忧。 第三，人类在若干年后的科技发展水平，相信是我们在座的各位都想象不到的，就像石器时代正在钻 木取火的人类一样，他们不可能想象得到，现在我们的世界已经有了煤气和电嘛。人类不会毁于科技，反 之科学只会使人类越来越进步。 老师们同学们，大家好，关于科技发展是利大还是弊大这个辨题，我方辨友一致认为科技发展利大于 弊。
科技发展的坏处有哪些？
科技发展的坏处：现在，随着科技的发展，现代工业上开采成本越来越低，如今用专门的科学仪器可以将黄金毫发无损地取出来，要换在以前，经人力取出的黄金可能一多半都有损坏，要知道，黄金资源是有限的，要是还照这种方式开采的话，损失多惨重。
环保购物袋，只有小部分的人在使用这些环保节能的物品及交通工具，大部分的人都在使用燃油汽车，甚至还有大部分的人利用高端技术，把开采出来的大量、珍贵的矿石做成首饰或精美的礼物。
这些首饰只会损耗地球资源，对推动人类发展毫无意义，所以我方认为，科学发展弊大于利。
任何事物都有两面性，科技也像一把双刃剑，有利也有弊。我们既要学会客观、辩证地看待科技发展的利与弊，也要明白人类只有正确地控制和掌握，学会趋利避害，扬长避短，科技才能更好地造福人类。
基因工程在畜牧业方面有哪些成果？
基因工程在畜牧业方面的应用是培养“超级动物”，或称“转基因动物”，其主要方向有提高家畜、家禽的生长速度，减少饲料消耗;提高家畜的出肉率和瘦肉的比例;提高家畜、家禽的抗病能力;提高家畜的产奶率和家禽的产蛋率;培养新的家畜和家禽品种;培育某些家畜令其奶中含有药物成分。
海贼王经典语录
1、我不是天生的王者，但我骨子里流动着不让我低头的血液。
2、我不管这个世上的人怎么说我，我只想依照我的信念做事，绝不后悔，不管现在将来都一样。
3、不要随随便便同情失败者，这会伤了他的自尊心。
4、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
5、我不是英雄，我只做我想做的事，保护我想要保护的人而已。
6、人生中有些事你不竭尽所能去做，你永远不知道你自己有多出色。
7、遇到迷茫时，任何人都会变得软弱。一旦坚信自己可以帮到别人，他们就会变得很强大。
8、只管把目标定在高峰，人家要笑就让他去笑。
9、我不会逃跑，因为我知道在我的背后有我最挚爱的人。
10、谁也没有办法把过去发生的事情一笔勾销，要记住教训，勇敢地活下去。
如何除掉家中的蟑螂？
长期吃素食对身体有什么影响?
长期吃素食对健康有什么影响？
从我的个人经历来告诉你真实的变化，绝大部分人评价素食和吃塑者的时候，他们并不了解素食以及食素者的感受，所以只能从一些营养学的角度来衡量判断，但是这样的判断并非符合事实，只是臆测，当然吃素的人每一个人对素食的看法也有不同之处，我认识的很多人也跟我当初的认知一样固执，虽然食素很健康，但是能够接受并且长久坚持的人不多，我一开始也跟他们一样强调素食的好处，结果反而让这些想了解素食的人产生误会，所以后来我只讲我自己的体验，至于别人是否喜欢和接受素食并不是我关心的问题，因为每一个人都有自己醒悟的时候，那个时候再多的干扰也阻挡不了吃素的决心，很多从医院出来吃素的人都是被动的，是因为身体健康必须要吃素才能保证的时候，无奈同意吃素，但是这种吃素的人意志不坚定，根本原因还是不了解素食真正对身体的改变和帮助。
先说说我以前的情况，在2013年之前我还没有吃素，每天都喜欢喝酒吃肉抽烟打牌，我是北方人，喜欢吃手抓羊肉，几乎每天中午一斤半手抓羊肉，一大碗面，羊肉越吃越上瘾，别人也认为我能吃肉，一到下午就聚在一起喝酒，酒局每天都有，每次少则3、5个人，多则10多个人，那个时候就觉得喝酒吃肉抽烟打牌是生活中不可缺少的，不喝酒抽烟男人的交往应酬就很少，喝酒也是喜欢喝高度数的酒，平常就爱喝泸州老窖，每次一斤多，爱喝酒的人都知道泸州老窖一斤多不醉说明酒量还算可以，除了每天的酒局之外，我和我的一个生意伙伴基本上每天两个人划拳喝酒，两人喝三瓶泸州老窖，长期就这样喝酒吃肉，在酒局上我是啤酒白酒交叉喝，有时候喝白酒的时候没有茶水了就拿啤酒解渴，其他人很少适应两种酒一直交叉混合，别人都说我喝不醉。当每个人都说我酒量好喝不醉的时候，我清醒了许多，问自己很多次，别人每次都喝醉了，为什么我喝酒不醉，偶尔醉过几次记得很清楚，我在想喝酒肯定是伤害身体的，喝不醉也不是好事情，我必须要戒酒了，就这样开始慢慢的少喝酒或者不喝酒，虽然身体状况没有什么毛病，但是我也担心会出问题的，在那个时候也没觉得身体弱，只是觉得胃有点炎症，怕冷，皮肤晦暗，嘴唇暗紫，长期喝酒的人都有我的这些症状，不信你们可以去验证一下。
我从2013年开始吃素也不是因为身体的原因，而是在无意间看到别人赠送的一本书，是免费赠送的书名叫【戒杀放生】，是山东一家寺院免费赠送的，不是销售的书籍，是捐助赠送的，看完之后就下决心一辈子吃素，吃素的想法跟其他信仰宗教都没有关系，也跟我的身体健康状况没有直接关系，只是觉得人应该尊重所有的生命，每一种动物的生命都只有一次机会来的这个世界，因此开始忏悔，下定决心吃素，从那时起我觉得吃素是个很神圣的事情，悔悟过错，不再杀生。吃素以后虽然很多人不理解，都会说一些风凉话，也有人认为我脑子有毛病了，每天吃肉喝酒的人突然开始不抽烟喝酒吃肉了，在所有人眼里无法理解，但是吃素的乐趣只有我懂，从来不觉得吃素有多艰难，我想说的是，吃素一定是自愿的行为，如果是被动的行为，那说明是为了保命，是医生要求这样做的，你应该也听说过很多病人出院之前要求不能再吃肉，否则会有严重的后果等等，这就说明了吃肉对人的伤害，吃素能减轻病痛。
其实从我这几年的吃素之后的整体改变，身边的人都能看出明显的变化，吃素之后变得越来越年轻，不只是外表上的年轻状态，而是在精神、体力、耐力、各方面都有改变，我很庆幸自己吃素后的一切改变，我的身体状况比以前喝酒的时候强许多倍，性格也有改变，内向的性格变得开朗，喜欢唱歌、跳舞、做直播、演讲等，每天就像小孩一样对所有事都觉得很有兴趣，也不再纠结某些事情的对错和结果，能放得下过去的事情和现在的执着，我对事情的看法也有改变，也许你们不认同我的观点，同样的吃素的人，很多人是为了信仰，有些人从小就吃素，也有人为了养生吃素，有的人为了减肥，总之都是为了身体更健康，从这一点上吃素的共同点是为了身体更健康，所以是对身体有益的。
从开始吃素以后，刚开始真的觉得能吃的东西太少了，一开始我就吃纯素，因为太执着，所以有些食材不能吃，自己又不会做太多的花样，到后来一直关注素食菜谱，素食养生，知道了很多的美味素食和做法，所以为了满足自己爱写东西的习惯，就坚持做美食方面的自媒体，从我的个人体会来讲，一切要顺其自然的照顾好身体，身体是我们的根基，不管你工作、出行、灵性修行都要依靠健康的身体，健康的身体应该是身心都要健康，身体健康我们可以通过吃素来保证，心灵健康我们就要通过行为来实践，很多人说吃素缺乏营养，这些人其实都是隔着玻璃看风景，自己没有体验只是拿别人说的话来做评判，现在的人只要正常饮食，根本就不会有缺乏营养的情况出现，最初的营养专家讲的是什么东西有营养，现在营养专家讲的是，吃什么东西能预防疾病，因为现在的食物丰富不再有缺乏营养的说法，而是怎么预防营养过剩的情况，可是很多人却总是说吃素还要补充其他营养的错误的观点，吃素的人比吃肉的人从外表上就能看出差别，相同体重的人作比较，吃素的人看着精神壮实，吃肉的人看着臃肿肥胖，马拉松、健美、拳击、长跑等运动员都是吃素的，因为他们需要健康的身体才能保证获得冠军，你还能怀疑吃素会缺乏营养吗？你还担心吃素对身体健康有帮助吗？
想吃素的许多人也跟我以前的想法一样，记得上小学的时候听说邻居老奶奶是吃素的，鸡蛋韭菜都不吃，是持纯素的，那个时候老奶奶平常吃的就很简单，裹着小脚90多岁还能到处走，眼不花耳不聋，我当时认为老奶奶很可怜，因为不懂素食和老奶奶的信仰，所以傻傻的为别人担心，当我选择吃素的时候才理解老奶奶吃素的坚定的信念，我们吃素真的不需要太多理由，当你认识到素食对健康有益的时候，会自觉的坚持吃素，劝说别人吃素没有意义，因为认知上有误解就不可能心底里认同，当有人问我吃素好不好的时候，我就说你看我的身体状况就知道，不用我多说素食的优点，也有些个别人吃素比较固执，看起来比较消瘦让人担心，不过有一点是肯定的，吃素的人都很乐观。
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